你们好，我是城市经济网的客服小球，今天为大家说一下这个等闲识得东风面的下一句？，涨知识：“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的问题,让我们一起来看看吧！
下一句是什么？(增长知识：“你很容易知道东风，它总是春天”)
与唐诗的发展相比，宋代诗歌有一个很大的特点，那就是往往蕴含着推理的魅力。后人把对这类诗歌的追求视为理趣之美。也就是说，诗歌中所描绘的意象和情感是肤浅的，它们在深层有着更深层次的哲学意义，发人深省，令人感慨。
比如《题西林壁》:水平看是山脊边上的一个峰，距离不同。我认不出庐山的真面目，因为我在庐山。
这样，诗歌的魅力必然会受到冲击。然而，随着唐诗的发展如此成熟，宋诗要找到这样的出路并不容易。比如我们今天讲的那首古诗，看起来是一首简单的描写春天的诗，但是没想到字里行间有这么多的图案。
风和太阳在泗水岸边春游，一望无际的景色是新的。
每个人都能看到春天的脸，春风吹得花开，万紫千红，到处都是春天的景象。
这首诗是朱的《春日》。诗的最后两句我们都很熟悉：“闲时见东风，总是春”。也就是说，当春天来到这个世界上，到处都是春天的气息，任何人都可以很容易地看到春天的样子。我们面前的一切都是春天的景象。
诗的开头，就像一个诗人在河边探险郊游。天气晴朗时，他去泗水河岸郊游。你看到的是无尽的风景，全新的。春风一吹，天地万物皆美，摒弃了萧瑟的秋冬季节，取而代之的是生机勃勃的春天。
这就是为什么引入了下面的诗句“五彩缤纷永远是春天”。
然而，南宋朱从未到过山东济宁，也就是说，他的第一句话“寻方泗水”，并不存在。那他为什么要这样写？
其实这首古诗写的不是描绘春天，而是写他所追求的儒家学问，这也是诗中所隐藏的理趣之美。
诗中的泗水其实指的是孔子的学问，也就是儒家。孔子的老家在济宁曲阜，但他曾经在泗水教过弟子。所以，这里的“寻香”当然不是寻找春天的风景，而是成为了寻找圣人的途径。
“生生不息的风景”意味着孔子圣人的内容过于广泛，天地之间无处不在。而他所教导的弟子们继续从各方面发扬光大，这叫多姿多彩。
作为南宋最著名的哲学家之一。朱是当时继承孔子哲学，发扬光大，创立理学的关键人物。在这样一首诗中，以咏春来表达对儒家思想的敬仰，充满了理趣之美，也蕴含着诗人独特的追求。
我们应该知道南宋的朱被称为朱文公。他是著名的理学家、思想家、哲学家，史称朱子，是自孔孟以来最杰出的儒学大师。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。