大家好,小经来为大家解答以上的问题。辩证逻辑的障碍,形式逻辑的典范，辩证逻辑这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、辩证逻辑不是逻辑，只能算哲学。
2、辩证逻辑不是逻辑 正统的逻辑学都是这样分类的，将逻辑分为两大类：演绎和 归纳。
3、这里的归纳一般是从广义上说的，泛指一切或然性推 理、扩展性推理（演绎则相反，是指一种必然性推理、保真 性推理），即包括简单枚举法、类比法、求因果关系五法、概 率统计法等。
4、如果从更广义的角度讲，还包括一些整理感性 材料的方法，如：观察、实验、比较、分类、分析、综合、 统计中的选样、求平均数以及假说等。
5、而我们许多批评归纳 法的人都是批评的最狭义上的归纳法——简单枚举法，罗素 就是这样。
6、 罗素在其《我的哲学的发展》一书中的“第十六章 非证明的 推理”一文中就犯有这样的错误（其实也不能说是错误，只是 所说对象不同而已），罗素说，“我已经越来越意识到，逻辑 和数学中所用的演绎推理的范围是很狭隘的。
7、我觉察到，在 常识和科学中所用的一切推理是和演绎逻辑的推理不同的。
8、 常识和科学中所用的推理其性质上，当前提是真而且推理是 正确的时候，所得的结论只是有盖然性”、“本质上非证明的 推理只是给其结论以盖然性”。
9、 罗素在这里强调了一种和演绎逻辑不同的另一种逻辑 ——“非证明的推理”，并且明确的指出了“非证明的推理”只 具有“盖然性”。
10、我们可以查看一下当前的逻辑学教材，当前 的逻辑学教材中所说的归纳逻辑就一般意义来说就是指“盖 然性推理”（包括，简单枚举法、类比法、穆勒的求因果关系 五法、假说演绎法、概率统计法等），即罗素所说的“非证明 推理”。
11、也就是说，按现代逻辑学教课书上的归纳逻辑含义， 罗素所强调的“非证明的推理”其实就是在强调“归纳推理”的 重要价值。
12、 但罗素又说，“我发现大多数关于非证明的推理的讨论是过于 限于归纳法的研究。
13、我得到的结论是，归纳的论证，除非是 限于常识的范围内，其所导致的结论是伪常多于真”。
14、我对罗 素的这句话的解释只能是，罗素所说的归纳推理是指简单枚 举法，和现代逻辑学教课书中所说的归纳逻辑是不一样的。
15、 或者说，罗素所说归纳推理是最狭义上的归纳逻辑——简单 枚举法，而现代逻辑学教课书中所说的归纳推理一般是广义 上的，是泛指一切盖然性（又常称之谓概然性、或然性）推 理。
16、当然，现代逻辑学教课书有时也用这种狭义上的归纳概 念，比如，将归纳法和类比法分开论述，这里的归纳就是狭 义上的归纳——简单枚举法。
17、 我本人所说的归纳法都上指广义上的，即泛指一切盖然性推 理，或者是罗素所说的“非证明的推理”。
18、大家从我的文章中 不难看出。
19、 至于黑格尔的辩证逻辑，一般认为只是一种哲学，而不是逻 辑，因为它不是讨论的从前提推出结论这样的推理问题。
20、其 实假如它是一种推理的话，如果是一种必然推理，那么它将 被归为演绎推理；否则的话，则将被归为归纳推理。
21、然而它 不具有这样的意义，所以不能算作逻辑。
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